在数以万计的北京地名中，有十几处以月命名，溯其渊源，多有掌故。
月坛位于西城区南礼士路西侧，为京城“五坛八庙”之一。据《月坛史话》载：月坛原名“夕月坛”，建于明嘉靖九年（1530年），是明清两代帝王秋分日祭夜明神（月亮）和天上诸神的地方。清顺治八年（1651年）重建，乾隆二十年（1755年）重修。“坛方广四丈，高四尺六寸。面白琉璃，阶六级，俱白石。内棂星门四，东门外为瘗池，东北为具服殿；南门外为神库，西南为宰牲亭、神厨、祭器库，北门外为钟楼、遗官房。外天门二座；东天门外北为礼神坊。”月坛坛面以白色琉璃铺砌，象征月亮。清末坛庙荒废，民国时先后在坛内设立过兵营和中学。1955年辟为公园。
月坛公园邀月亭
月光胡同位于东城区东四北大街东侧，北起东四七条，南至东四六条，中间呈曲折状。明代张爵《京师五城坊巷胡同集》已有著录，属思诚坊。民国时称娘娘庙，据传胡同内曾有一座供奉月光娘娘的庙宇。月光娘娘又名月神、太阴星君等，是民间信仰的婚恋神。1949年后称娘娘庙胡同，此时该庙早已废弃。1965年整顿地名时改称月光胡同。
月牙胡同也位于东城区东四北大街东侧，南北曲折形，北起东四六条，南至东四五条。据《北京市东城区地名志》载：“（该胡同）明朝属思诚坊，称月牙胡同。清代属正白旗，沿称至今。据《燕都丛考》载：此胡同东称流水沟，西称西月牙胡同，俗称大、小月牙胡同。”据传，该胡同早年间弯曲呈月牙状，故名。
南月牙胡同位于东城区北部，东西起止均在慈慧胡同，南邻黄化门街，两端曲折。清代属皇城，光绪时称南月偃胡同。1947年称南月牙胡同。因胡同两端弯折，形似月牙，故名。
另外还有一处北月牙胡同，位于东城区北部，清光绪时称北月偃，1947年称北月牙胡同。此地处南月牙胡同以北，地形弯曲似月牙故得名。
月台胡同位于西城区中部，东起闹市口南街，西至太平湖东里。清代称月台大门，属镶蓝旗，1965年定名月台胡同。胡同内曾有萨弼贝子府，萨弼为清太祖努尔哈赤曾孙。
月树胡同位于西城区西北部，东西弯曲走向，东起西直门南小街，西行南折至后秀才胡同。明代称椿树胡同，以树得名，属朝天宫西坊。清代为正红旗地界。1965年改称月树胡同。
月河胡同位于朝阳区西部，北端西口接建外南胡同，南止通惠河。据清吴长元《宸垣识略》载：“月河寺在朝阳关南，苜蓿园之西，古名宝藏寺。”据传，月河寺也称月河梵院，寺内楼、台、亭、榭十分幽雅，其景“甲于都邑”。明代翰林编修程敏政曾寻游至此，赋《与廉伯世贤同至月河寺》：“秋风吹雨净飞埃，十日东城两度来。绕院绿阴留客住，一亭红艳对僧开。芙蓉涧侧观澜去，苜蓿园西问稼回。有约明朝更携手，望云同上雨花台。”清末月河寺废弃，附近形成街巷，称月河胡同，今设有月河小区。
月河村位于朝阳区南磨房地区，东邻南楼梓庄，西临架松村，南与北杨庄相接，北接祁家庄。因村域内有一月牙形河湖，传为风水宝地，故称月牙河。村随河名，后简称为月河村，而今村落已消失。
水月庵，又名万禄寺，位于今朝阳区吉市口二条，是一座汉传佛教寺院，现已无存。1936年北平寺庙登记时曾有记载：“水月庵，东郊一分署二条胡同33号，建于明天启六年，私庙。面积4亩，房42间，佛像32尊、铁炉一个，钟鼓鱼罄各一个。”1947年全市第二次寺庙总登记中也有水月庵的记载，时任住持为朗堃。1949年以后，水月庵为吉市口二条小学、朝阳区第二教师进修学校使用，1992年被拆除，兴建了吉祥里小区。
水月院胡同位于通州区玉带河大街与佟麟阁街交会处东北，呈东西走向，1913年前后渐成街巷，因明代此地有水月庵（院），内主祀水月观音菩萨神像，故名。水月观音为三十三观音之一，其形象作观看水中之月的相状，因此得名。而今寺院及街巷早已消失，建成水月院小区。
小月河位于海淀东南部，由人工渠与自然冲积沟混合形成，明清时期为京城北部的一条大道，南起德胜门外关厢，北至清河镇，俗称东大道，汛期形成水流。京昌公路开通后，大道被改为河道，其南侧是元大都遗存的土城西北部护城沟。1984年至1985年进行河道治理时，将北侧自然冲积沟与西北土城沟组合贯通，使其向北注入清河。因河道形似弯月，故称小月河。小月河全长10.25公里，是京城北部唯一自南向北而去的河流。
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供图：视觉中国