古典诗词中的山茶
古典诗词中的山茶,往往寄托了诗人的高洁情怀和对坚韧品格的赞美。
唐代 · 司空图《红茶花》
这首诗是赞美山茶色彩的经典之作。
景物新逢是孟春，红英红蕊簇层层。 不知复是何人种，百颗燕脂染一囊。
【简析】 这首诗描绘了春天初到时，山茶花层层叠叠、红艳似火的景象。“百颗燕脂染一囊”是千古名句，用燕脂（古代女子用的胭脂）来比喻山茶的鲜红，想象这红色是采集了上百颗燕脂染成的，极富色彩感和想象力，写出了山茶花的浓烈与华美。
宋代 · 苏轼《和子由记园中草木十一首·山茶》
苏轼的诗风豪放,这首诗则赞美了山茶不畏严寒的品格。
叶厚有犀甲，心空容桂虫。 俗眼惟知红，尽谓枝之丛。 岂知白Rejected，中有冰雪容。 泊然东海滨，意态自雍容。
【简析】 这首诗从山茶的叶、心写起，指出它有犀利的叶甲，心却空旷，能容纳昆虫，世人只看到它红色的花朵，却不知道在红色之下，还有像冰雪一样洁白的品种，最后一句“泊然东海滨，意态自雍容”点明了山茶的气度——它安静地生长在海边，姿态从容不迫，有一种超然物外的雍容华贵。
宋代 · 陆游《山茶》
陆游一生热爱梅花,但也同样欣赏山茶，这首诗将两者对比，突出了山茶的坚韧。
东园三月雨兼风，挑李飘零扫地空。 唯有山茶偏耐久，绿丛又放数枝红。 曾陪众芳开最晚，试与山樱分韵同。 也知造物有深意，故遣佳人在空谷。
【简析】 这首诗通过对比，凸显了山茶的生命力，在风雨交加的三月，桃李都已凋零，只有山茶依然在绿叶丛中绽放出红色的花朵，诗人说，山茶是百花中开得最晚的，但它能与山樱一同分享春光，诗人将山茶比作“空谷佳人”，赞美它品格高洁，如同隐居在空谷中的佳人，即使环境清幽，依然美丽绽放。
明代 · 沈周《题画诗·山茶》
沈周是明代著名画家,他的诗也充满了画意。
老叶经寒壮岁华,猩红点点雪中葩。 愿希葵藿倾忠胆，岂是争春玩物华。
【简析】 这首诗不仅描绘了山茶“老叶经寒”、“猩红点点”的形态，更升华到了精神层面，诗人说，山茶像向日葵和豆类植物（葵藿）一样，怀有一颗忠诚之心，不是为了在春天里争奇斗艳而开放，这里，山茶被赋予了忠贞、奉献的品格，超越了单纯的审美意义。
现代诗中的山茶
现代诗的语言更自由,情感表达也更直接，山茶在其中往往象征着爱情、牺牲或革命精神。
艾青《山茶花》
艾青的诗充满力量和深情,这首《山茶花》是他悼念亡妻而作，山茶花成为了妻子的化身。
这是你最欢喜的， 一朵一朵的红花， 从绿叶丛中， 探出头来， 像一只只， 红色的火把。
你不许我把它摘下， 你说，它是你的生命， 你的灵魂。
你走了， 它还在那里， 一朵一朵， 像一只只， 红色的火把。
我把它摘下来， 插在你的坟前， 让它陪伴你， 在黑暗里， 发出你的光辉。
【简析】 这首诗情感真挚，语言朴素而感人，山茶花是“你”最喜爱的，是“你的生命，你的灵魂”，爱人离去后，山茶花依然像“红色的火把”燃烧着，诗人将花摘下，插在坟前，让这生命的火焰在另一个世界继续陪伴和发光，山茶在这里不仅是爱的象征，更是生命力和精神不朽的象征。
郭沫若《女神·山茶花》
在郭沫若的浪漫主义诗篇中,山茶花被赋予了革命的色彩。
一枝枝，一朵朵， 猩红的，火红的， 鲜红的，殷红的， 啊，一枝枝，一朵朵， 都是鲜红的血！
【简析】 这首诗短小精悍，充满了革命激情，诗人反复用“猩红”、“火红”、“鲜红”来形容山茶，最后直接将其比作“鲜红的血”，这血可以是为革命牺牲的烈士的血，也可以是充满激情、燃烧生命的血，山茶花在这里成为了革命、牺牲和热血的象征，充满了力量和感召力。
关于山茶花的优美句子
除了完整的诗歌,一些描绘山茶的句子也同样隽永：
- 它没有梅的孤傲，没有菊的清冷，只是在属于自己的季节里，从容地开，热烈地放。
- 山茶花的红，是冬日里的一抹暖阳，是雪地里的一声呐喊，热烈而坚定。
- 它那层层叠叠的花瓣，像少女的裙摆，又像战士的铠甲，既有柔美，又有风骨。
- 我爱山茶，爱它于万物凋零时，独自绽放的勇气；爱它于百花争艳后，悄然落下的坦然。
希望这些诗歌和句子能让您感受到山茶花的独特魅力,它不仅是冬日里的一抹亮色，更是文人墨客心中品格与情感的寄托。
