关于信仰与认主 (信仰的核心)
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“天地万物，都是真主的；真主是包围万物的。”
- 出处：第4章，第126节 (An-Nisa 4:126)
- 解读：这句经文强调了真主（安拉）的独一性和绝对权威，祂是宇宙万物的创造者和主宰，其存在和力量无处不在，超越并包容一切。
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“除真主外，绝无应受崇拜的；真确的，他确是万能的，确是至睿的。”
（图片来源网络，侵删）- 出处：第3章，第18节 (Aal Imran 3:18)
- 解读：这是伊斯兰教信仰的基石——“认主独一”（Tawhid），它宣告了真主是宇宙中唯一值得崇拜的主宰，祂的力量和智慧无穷无尽。
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“你说：‘他是真主，是独一的主；真主是万物所仰赖的； 他不生育，也不被生育；没有任何物可以做他的匹敌。’”
- 出处：第112章，忠诚章 (Al-Ikhlas 112:1-4)
- 解读：这一章被誉为《古兰经》的“核心”，它极其精炼地阐述了真主的绝对独一性、无与伦比以及祂与被造物之间的根本区别，是穆斯林日常念诵最多的章节之一。
关于道德与品行 (做人的准则)
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“你们当谨守拜功，完纳天课，并鞠躬叩头。”
- 出处：第2章，第43节 (Al-Baqarah 2:43)
- 解读：这句经文指出了伊斯兰教的五大基本功（念、礼、斋、课、朝）中的三项，强调了信仰者必须通过外在的功修来内在地净化心灵、履行对真主和社会的责任。
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“行一个小蚂蚁重的善功者，将见其善报；作一个小蚂蚁重的恶行者，将见其恶报。”
- 出处：第99章，地震章 (Az-Zalzalah 99:7-8)
- 解读：这句经文强调了行为的因果报应，无论善行还是恶行，再微小也不会被忽视，真主会给予每个人公正的回报，这鼓励人们注重细节，从点滴做起。
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“当你们主持公道的时候，即使仇敌，也要公待。”
（图片来源网络，侵删）- 出处：第5章，第8节 (Al-Ma'idah 5:8)
- 解读：这句经文提出了极高的道德要求，即公正不应因个人情感、亲疏关系或仇恨而有所偏颇，真正的正义是超越个人立场的。
关于知识、智慧与思考 (求知与反思)
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“你应当借真主赏赐你的财富而营谋后世的住宅，你不要忘却你在今世的定分。”
- 出处：第28章，第77节 (Al-Qasas 28:77)
- 解读：这句经文教导人们要平衡今世与后世的生活，既要为后世在精神上做准备，也要在今世尽自己的责任，努力工作，但不能沉溺于物质享受而忘记最终归宿。
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“真主的确不改变任何民族的情况，直到他们自己改变自己的情况。”
- 出处：第13章，第11节 (Ar-Ra'd 13:11)
- 解读：这句充满哲理的话强调了人的主观能动性，一个民族或个人的命运改变，其根源在于自身思想和行为的改变，真主的援助只会降临给那些自我奋斗和改善的人。
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“他们为什么不肯思维呢？骆驼是怎样创造的呢？ 天是怎样筑起的呢？山是怎样固定的呢？地是怎样铺展的呢？”
- 出处：第88章，大灾章 (Al-Ghashiyah 88:17-20)
- 解读：《古兰经》多次鼓励人们观察自然、思考宇宙的奥秘，从而领悟真主的伟大和存在，求知和思考是通往信仰的重要途径。
关于坚忍与希望 (面对逆境)
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“的确，真主与坚忍者同在。”
（图片来源网络，侵删）- 出处：第2章，第153节 (Al-Baqarah 2:153) 及多处
- 解读：这是对信士最大的安慰和鼓励，在面临困难、考验和逆境时，只要坚忍不拔、坚守信仰，真主就会给予他们力量、援助和最终的胜利。
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“在真主那里，的确有优美的归宿。”
- 出处：第3章，第14节 (Aal Imran 3:14)
- 解读：这句经文提醒人们，今世的浮华和享乐是短暂的，而真主那里的后世才是永恒、美好的归宿，它帮助人们超越眼前的苦难，看到最终的美好希望。
关于和平与宽容 (对待他人)
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“对于宗教，绝无强迫；因为正道与迷误确已分明了。”
- 出处：第2章，第256节 (Al-Baqarah 2:256)
- 解读：这句经文是宗教自由和宽容精神的经典体现，它明确指出，信仰是个人的内心选择，不能被强迫，每个人都拥有选择自己信仰的自由，真主会最终裁决。
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“你应当原谅，应当劝导，应当避开愚人。”
- 出处：第7章，第199节 (Al-A'raf 7:199)
- 解读：这句经文为处理人际关系提供了智慧的方法：对别人的过错要宽恕原谅，要以善意引导他人，而对于那些顽固不化的人，则应保持距离，避免无谓的争执。
希望这些《古兰经》的名言能为您提供一个了解其智慧和价值观的窗口，每一句都有其深刻的历史背景和丰富的内涵，值得深入学习和品味。
