杜甫的《宿府》是一首深刻反映其漂泊生涯与复杂心境的七言律诗，创作于唐代宗广德二年（764年），当时诗人客居成都，任节度使参谋，但内心始终充满矛盾与孤独，诗歌以“清秋幕府”起笔，通过描绘秋夜独宿的景象，抒发了诗人壮志难酬的苦闷、身世飘零的感慨以及对家国的深切忧思，全诗语言凝练，意境苍凉，情感沉郁，是杜甫晚年诗歌的代表作之一。
诗歌原文为：“清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残，永夜角声悲自语，中天月色好谁看，风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难，已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。”首联以“清秋”“井梧”“蜡炬”等意象勾勒出萧瑟的秋夜环境，“寒”字既写天气之冷，也暗示心境之凄凉；“独宿”二字直接点明诗人孤独的处境，奠定了全诗的基调，颔联“永夜角声悲自语，中天月色好谁看”通过听觉与视觉的对比，强化了孤独感：角声在长夜中悲鸣，仿佛无人倾听的自语；明月当空，美景却无人共赏，暗喻诗人怀才不遇的寂寞，颈联“风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难”转向对现实困境的描写，“风尘荏苒”写尽战乱中时光流逝，“音书绝”表现与家人亲友的隔绝；“关塞萧条”则勾勒出山河破碎的景象，“行路难”直抒漂泊之苦，尾联“已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安”以“伶俜”（孤独）概括十年漂泊生涯，“强移栖息”透露出诗人虽暂得栖身之所，却难掩内心的无奈与悲凉。
从艺术手法看,诗歌运用了多种技巧增强感染力，首先是情景交融，如“井梧寒”既是秋景，也是诗人内心的外化；其次是对比手法，“角声悲”与“月色好”形成反差，突出孤独之深；再次是意象的象征性，“蜡炬残”象征生命与希望的流逝，“一枝安”化用《庄子》“鹪鹩巢于深林”的典故，暗指诗人如小鸟般暂栖幕府，难展抱负，语言上，杜甫以“悲”“难”“忍”等字直抒胸臆，又不乏“永夜”“中天”等苍茫的意境营造，体现了其“沉郁顿挫”的诗风。
在思想内涵上,《宿府》展现了杜甫作为“诗圣”的深刻情怀，诗人不仅抒发了个人的孤独与苦闷，更将个人命运与国家命运紧密结合。“关塞萧条”“风尘荏苒”等句，反映了安史之乱后唐代的衰败现实；而“强移栖息”的无奈，则揭示了知识分子在乱世中的艰难处境，全诗在悲凉中透出坚韧，在孤独中蕴含对家国的忧思，体现了杜甫“穷年忧黎元”的博大胸怀。
以下是对《宿府》诗歌内容的简要概括表格：
| 诗句 | 意象/手法 | 情感内涵 |
|---|---|---|
| 清秋幕府井梧寒 | 秋景、梧桐、寒意 | 环境萧瑟，心境凄凉 |
| 独宿江城蜡炬残 | 独宿、残烛 | 孤独处境，生命消逝之感 |
| 永夜角声悲自语 | 长夜、角声、拟人 | 孤独无援，壮志难酬的悲愤 |
| 中天月色好谁看 | 明月、无人共赏 | 怀才不遇，知音难觅的寂寞 |
| 风尘荏苒音书绝 | 战乱、音信断绝 | 时代苦难，与家人隔绝的痛苦 |
| 关塞萧条行路难 | 边关、道路艰难 | 国家衰败，个人漂泊的艰难 |
| 已忍伶俜十年事 | 孤独、十年漂泊 | 身世飘零，饱经沧桑的无奈 |
| 强移栖息一枝安 | 暂栖、典故化用 | 不得志的妥协，内心的悲凉与坚韧 |
相关问答FAQs：
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问：《宿府》中“强移栖息一枝安”一句如何理解？
答：“强移栖息一枝安”化用《庄子·逍遥游》中鹪鹩“巢深林不过一枝”的典故，意为诗人像小鸟一样勉强在幕府中找到一处栖身之所。“强移”二字表现出诗人并非心甘情愿暂居此职，而是出于现实无奈的妥协；“一枝安”则暗含对自身处境的自嘲——虽有栖身之地，却难展政治抱负，反映了杜甫在乱世中孤独、压抑又坚韧的复杂心境。 -
问：杜甫《宿府》与其他漂泊题材的诗歌相比有何独特之处？
答：与其他漂泊诗歌（如李白《客中行》）相比，《宿府》的独特性在于其“沉郁顿挫”的情感表达和深刻的社会关怀，李白的漂泊诗多表现豪放不羁与及时行乐，而杜甫的《宿府》则将个人孤独与家国忧思紧密结合，通过“关塞萧条”“风尘荏苒”等意象反映时代苦难，尾联“已忍伶俜十年事”更以十年漂泊的沧桑感，展现了知识分子在乱世中的责任与无奈，体现了其“诗史”般的现实主义精神。
