情理与法理，如何平衡？-好词好句网

关于“情理”与“法理”的名言警句非常多，它们从不同角度探讨了二者的关系、冲突与统一，以下是一些经典的名言，并按主题进行了分类,以便更好地理解。

强调法理的至上性与权威

这类名言强调法律是社会的基石，是维护秩序的准绳,个人情感不能凌驾于法律之上。

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“法律是最低的道德。”
- 出处/思想：常被认为是英国法官托马斯·富勒（Thomas Fuller）的观点，后由奥利弗·温德尔·霍姆斯（Oliver Wendell Holmes Jr.）等法学家发扬光大。
- 解读：法律划定了社会成员行为的底线，是所有人都必须遵守的强制性规范，而道德的要求则更高，是内心的自我约束，法律不容情,因为它维护的是最基本的社会秩序。
“法不阿贵，绳不挠曲。”
- 出处：《韩非子·有度》
- 解读：法律不会因为地位高就偏袒权贵，就像墨线不会因为木头弯曲就改变一样，这强调了法律的公平性和普遍适用性，是“法律面前人人平等”的古典表达。
“一次不公的判断比多次不平的举动为祸尤烈，因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的判断则把水源败坏了。”
- 出处：[英] 弗朗西斯·培根
- 解读：个别的错误行为只是污染了局部，而司法不公则会从根本上摧毁人们对整个法律体系的信任，这凸显了司法公正（法理的核心）对于社会健康的极端重要性。

这类名言认为，法律如果脱离了人情、道德和公理，就会变成僵化、残酷的工具。

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“法律之内，应有天理人情在。”
- 出处：中国民间及司法界广为流传的说法,体现了中国传统法律思想。
- 解读：法律条文是死的，但法律的适用和解释必须是活的，法官在判决时，不仅要依据法条，更要考虑案件背后的公序良俗、人情事理，使判决结果既合法，又合情合理,被社会大众所接受。
“徒法不足以自行。”
- 出处：《孟子·离娄上》
- 解读：仅有完备的法律条文是远远不够的，还需要有执行法律的人（法官、官员等）具备道德情操和判断力，才能让法律真正落地生根，服务于人民，这强调了“人”的因素在法律实践中的重要性，而“人”是讲情理的。
“法律是刚性的，但正义应该是柔软的。”
- 解读：法律条文（法理）是刚性的、不容变通的，但追求正义（情理的升华）的过程和结果，应当充满人文关怀，能够考虑到具体情境和人的感受，实现情、理、法的统一。

这类名言直面现实中情与法时常发生的矛盾,并引发人们的思考。

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“法律不理会琐碎之事。” (Lex non cogit ad impossibilia / Law does not concern itself with trifles.)
- 出处：古罗马法谚
- 解读：法律有其自身的边界和适用范围，它不能解决所有社会问题，尤其是一些细微的、充满个人情感的家庭琐事或道德困境，当法理无法触及或显得过于严苛时,情理和道德便在其中发挥着重要的调节作用。
“法不容情，但执法者可以有情。”
- 解读：这是对“法不容情”的一种辩证理解，法律条文本身是冰冷的，不容许因个人情感而随意改变，但执行法律的法官、警察等个体，在严格遵守法律程序的同时，可以在量刑、调解等方式上体现出对人的关怀和同情，实现“法”与“情”的平衡。
“亲亲相隐，直在其中矣。”
- 出处：《论语·子路》
- 解读：孔子认为，父亲为儿子隐瞒，儿子为父亲隐瞒，这其中就蕴含着正直（情理），这与中国古代“亲亲相隐”的法律传统相关，探讨了当家庭伦理（情）与国法（理）发生冲突时,如何取舍的千古难题。

这类名言是最高境界的追求，认为最理想的法律应该是情、理、法的完美结合。

“法立，有犯而必施；令出，唯行而不返。”
- 出处：唐·王勃《上刘右相书》
- 解读：法律一旦确立，就必须严格执行，不能因人而异，这看似强调法理的刚性，但其背后蕴含的是一种对“公平”这一最高“情理”的追求，只有法律得到普遍遵守，社会才能实现真正的公正，这才是最大的“情理”。
“天理国法人情。”
- 出处：中国传统司法理念,尤其在清代成为审判的重要原则。
- 解读：“天理”是宇宙间的根本法则和道德公理；“国法”是国家制定的成文法律；“人情”是社会大众的普遍情感和习俗，三者合一，被认为是司法判决的最高标准，一个理想的判决，必须同时符合天道、国法与人情。
“法律的目的不是废除或限制自由，而是保护和扩大自由。……哪里没有法律，哪里就没有自由。”
- 出处：[英] 洛克
- 解读：这深刻揭示了法理与情理（自由）的统一性，真正的自由不是随心所欲，而是在法律框架内的自由，法律（法理）通过划定权利和义务的边界，保护每个人的自由（情理）不受他人侵犯，法理是实现和保障情理（自由、公正等）的必要工具。

这些名言共同描绘了“情理”与“法理”之间复杂而深刻的关系：