良知的名言警句，为何能触动人心深处的共鸣？-好词好句网

关于“良知”的名言警句非常丰富，它贯穿了东西方哲学、宗教和文学，这些句子从不同角度阐释了良知的本质、作用和重要性。

良知的名言警句，为何能触动人心深处的共鸣？-图1

以下我将这些名言警句分为几个类别,以便您更好地理解和欣赏。

中国古代名言 (儒家与心学为主)

中国的良知观念，尤其在宋明理学和心学中,被提升到了极高的位置。

孟子：
- “人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。”
  - 解读： 这是“良知”一词的最早出处，孟子认为，有些东西不需要学习就会，有些道理不需要思考就知道，这就是“良能”和“良知”，它强调了良知是人先天固有的、不假外求的道德直觉。
- “恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”
  - 解读： 孟子将“是非之心”视为“智”的开端，即良知的核心功能就是判断是非善恶，这种心是人人都有的，是仁、义、礼、智的萌芽。
王阳明 (心学集大成者)：
- “良知者，孟子所谓‘是非之心，人皆有之’者也，是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。”
  - 解读： 王阳明直接继承并发展了孟子的思想，将良知定义为每个人内心天生就有的判断是非的能力，这个能力是绝对的、普遍的。
- “尔那一点良知，是尔自家的准则，尔意念着处，他是便知是，非便知非，更瞒他一些不得。”
  - 解读： 这句话非常形象地说明了良知的“自知”和“审判”功能，你的念头一起，良知立刻就能判断对错,无法欺骗。
- “知行合一。”
  - 解读： 这是王阳明心学的核心，他认为，真正的“知”（良知）必然包含“行”，如果知而不行，那不是真知，良知不仅仅是内心的道德判断,更必须体现在行动上。
- “破山中贼易，破心中贼难。”
  - 解读： 这里的“心中贼”指的就是违背良知的私欲、杂念，王阳明认为，克服内心的道德困境，听从良知的指引,比战胜外部的敌人要困难得多。
其他思想家：
- 《大学》： “所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。”
  - 解读： 强调在独处时也要谨慎，不违背自己的良知，就像厌恶难闻的气味、喜欢美丽的颜色一样，是发自内心的真实情感，是“不自欺”的表现。
- 《左传》： “人谁无过，过而能改，善莫大焉。”
  - 解读： 良知不仅在于知善恶，更在于知过能改，犯错是人之常情，但能被良知唤醒，承认并改正错误,才是最大的善行。

西方名言 (哲学与宗教)

西方思想中的良知概念，与希腊哲学的“逻各斯”和基督教的“上帝之声”紧密相连。

苏格拉底：
- “未经审视的人生是不值得过的。” (The unexamined life is not worth living.)
  - 解读： 苏格拉底强调通过不断反思和诘问来追求真理和美德，这种内心的审视和对话，在很大程度上就是良知的体现，他著名的“精神助产术”就是帮助人们“接生”自己内心的真理。
柏拉图：
- “灵魂中有一个更好的部分，和一个更差的部分……当更好的部分在我们内部建立秩序时，它就会支配更差的部分，并称之为‘自律’或‘良知’。”
  - 解读： 柏拉图将良知视为理性（灵魂中更好的部分）对欲望（更差的部分）的掌控和引导,是一种内在的和谐与秩序。
托马斯·阿奎那 (中世纪神学家)：
- “良知是理性的一种应用，它使我们能够辨别善恶。”
  - 解读： 阿奎那将良知置于理性和神法之下,认为它是上帝赋予人类用以分辨道德行为的内在能力。
伊曼努尔·康德 (德国古典哲学)：
- “有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德律。”
  - 解读： 康德将内心的“道德律”置于与宇宙星空同等崇高的地位，这个“道德律”就是一种普遍的、先验的良知，它不依赖任何经验,是绝对命令我们行为的准则。
让-雅克·卢梭 (法国启蒙思想家)：
- “良知！良知！神圣的本能！不假思索的直觉！不差毫厘的先知！它是人类真正的向导，是我们迷茫时的声音。”
  - 解读： 卢梭对良知充满了浪漫主义的赞美，认为它是一种神圣、直觉性的道德指南,是人在复杂社会中不迷失方向的内在罗盘。
马丁·路德·金 (美国民权运动领袖)：
- “我们将会记住的不是敌人的话语，而是朋友的沉默。”
  - 解读： 这句话深刻地揭示了良知的痛苦之处，当面对不公时，良知的沉默或麻木，比敌人的反对更让人愧疚和遗憾,它提醒我们要勇敢地为正义发声。

现代与综合视角

爱默生 (美国思想家)：
- “相信你自己的思想，相信你内心深处认为对你正确的东西，因为对于一个人来说，被自己良知所接受的生活，才是他最好的、最安全的向导。”
  - 解读： 强调个体良知的至高无上性，不要盲从外界，要相信并遵从自己内心的声音,这才是最可靠的人生指南。
约瑟夫·康拉德 (波兰裔英国小说家)：
- “良知是法官，也是陪审团，还是行刑人。”
  - 解读： 一个非常精辟的比喻，良知不仅判断对错（法官），还参与内心的审判（陪审团），并且会根据审判结果，让人感到愧疚或心安（行刑人）。