历史层面：真实记录与宏大叙事
这是长征诗歌最直接、最表层的含义，它以诗歌的形式，忠实地记录了那段艰苦卓绝的历程。
- 行军的史诗：诗歌详细描绘了长征的路线、场景和艰难险阻。“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”（毛泽东《七律·长征》），用宏大的意象和豪迈的笔触，将险峻的山脉比作细浪和泥丸，展现了红军藐视困难的英雄气概。
- 战斗的号角：诗歌中充满了战斗的场景和决心，如“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒”（同上），既写出了自然环境的险恶，也暗示了战斗的激烈与红军战士的英勇无畏。
- 历史的见证：这些诗歌是第一手的史料，它们不仅记录了事件，更记录了事件中的人——红军战士的意志、情感和信念，为后人了解那段历史提供了生动而感性的视角。
精神层面：革命乐观主义与英雄主义
这是长征诗歌最核心、最震撼人心的含义，它提炼并升华了长征精神，成为中国革命精神的重要象征。
-
革命乐观主义精神：这是长征诗歌最鲜明的基调，在极度困苦的环境下，诗人（多为红军将士）没有消沉，反而充满了必胜的信念和对未来的憧憬，毛泽东的诗词是这方面的典范。
- “更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”：面对严酷的自然环境，诗人看到的不是绝望，而是胜利后的喜悦和希望，这种“苦中作乐”的精神，是革命乐观主义的极致体现。
- “红军不怕远征难，万水千山只等闲”：开篇即定下基调，将人类历史上最艰难的行军视为“等闲之事”，这种藐视一切困难的豪情，源于对革命理想的坚定信仰。
-
英雄主义气概：诗歌塑造了红军战士顶天立地的英雄形象。
- “雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”（《忆秦娥·娄山关》）：这句诗充满了不屈不挠的英雄气概，它告诉人们，即使前方的道路像铁铸的雄关一样坚固，我们也要重新迈开脚步，去征服它，这种“从头越”的决心，是英雄主义的最好诠释。
- “不到长城非好汉”（《清平乐·六盘山》）：这句诗成为了激励无数中国人的座右铭，它将完成长征这一艰巨任务，升华为一种荣誉和身份的象征——“好汉”，这里的“长城”既是地理目标，也是革命事业的象征。
政治层面：宣传动员与信念凝聚
在长征那个特殊的历史时期,诗歌也是一种强大的政治武器和宣传工具。
- 宣传动员：诗歌通俗易懂、朗朗上口，易于在战士中传唱，它像战鼓一样，激励着疲惫的士兵，鼓舞着他们的士气，坚定他们跟着党走、完成革命任务的决心。
- 凝聚人心：共同的理想和信念是长征胜利的关键，诗歌通过对革命理想的歌颂（如“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”），将红军将士紧紧凝聚在一起，形成了一个坚不可摧的战斗集体。
- 塑造领袖形象：以毛泽东为代表的领导人，其诗词在长征期间和之后广泛传播，不仅展现了其卓越的军事才能和文学才华，更塑造了他们作为伟大领袖和战略家的光辉形象，极大地增强了党的凝聚力和向心力。
艺术层面：革命现实主义与革命浪漫主义的结合
长征诗歌在艺术上达到了很高的成就,开创了中国诗歌的新境界。
- 革命现实主义：它真实地反映了长征的艰苦环境、战斗场面和军民关系，扎根于现实生活。
- 革命浪漫主义：它并非简单地描摹现实，而是通过大胆的想象、夸张的比喻和宏大的意象，将现实与理想、客观世界与主观精神高度融合，把“千山万壑”比作“走泥丸”，把“岷山千里雪”与“尽开颜”联系起来，都是浪漫主义手法的体现。
- 豪放雄浑的风格：长征诗歌一扫中国古典诗歌中某些婉约、感伤的格调，形成了气势磅礴、意境开阔、格调高昂的豪放风格，与长征的宏大主题和英雄气概完美契合。
长征诗歌的含义是多维度的，它既是历史的“活化石”，也是精神的“丰碑”。
- 对历史而言，它是长征的史诗性记录。
- 对精神而言，它是革命乐观主义和英雄主义的集中体现，是“长征精神”的艺术结晶。
- 对政治而言，它是凝聚人心、鼓舞士强的强大武器。
- 对文学而言，它是中国现代诗歌史上的一座高峰，开创了“革命浪漫主义”与“革命现实主义”相结合的艺术道路。
当我们谈论长征诗歌时,我们不仅仅是在谈论文学，更是在谈论一种穿越时空、历久弥新的精神力量，它所蕴含的“不怕牺牲、排除万难、争取胜利”的信念，至今仍然是中国人民宝贵的精神财富，激励着一代又一代人为了国家的繁荣富强而努力奋斗。
