- 书信的代称（鸿雁传书）：源于《汉书·苏武传》的典故，汉朝使臣谎称射落大雁，雁足上系有苏武的帛书，从而成功将苏武从匈奴救回，从此，鸿雁就成了传递书信、沟通思念的使者。
- 思乡怀人的象征：鸿雁是候鸟，定期南飞北归，这种有规律的迁徙，触动了诗人对远方家乡和亲人的思念，看到南飞的鸿雁,诗人便联想到自己漂泊在外的处境。
- 孤寂、凄凉的氛围营造者：鸿雁常常在秋日、黄昏、萧瑟的江边等背景下出现，其孤寂的身影和哀鸣的叫声，极大地烘托了诗人内心的孤独、悲伤和离愁别绪。
- 时光流逝、人生漂泊的感慨：鸿雁的来去有序，与人生的短暂和漂泊不定形成对比，引发诗人对时光流逝、身世飘零的感叹。
下面我将从不同角度为您解读和展示关于“鸿雁”的经典诗歌。
典故之源：奠定“鸿雁传书”的文化根基
《汉书·苏武传》（节选）
武（苏武）字子卿，少以父任，兄弟并为郎…… （后苏武出使匈奴被扣留，十九年不降。） 匈奴诡言武死，后汉使至，常惠（苏武随从）教使者谓单于曰：“天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在。”
这段文字并非诗歌，但它奠定了整个“鸿雁传书”的文化基础，从此，无数诗人开始将鸿雁与书信、思念紧密联系在一起。
经古诗词中的“鸿雁”意象
思乡怀人的信使
唐·王维《使至塞上》
大漠孤烟直，长河落日圆。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 萧关逢候骑,都护在燕然。
解读： 这是最经典的鸿雁意象之一，诗人作为使臣出塞，感觉自己像随风飘转的蓬草一样离开汉家疆土，当他抬头看到北归的鸿雁正飞入胡人的天空时，内心充满了复杂的情感，鸿雁尚能“归”，而自己却远赴边塞，归期未定，这里的“归雁”既是实景,更是诗人思乡之情的强烈投射。
孤寂凄凉的化身
唐·李清照（一说为李煜）《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。 云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
解读： 这首词将“鸿雁传书”的意象运用得淋漓尽致，词人独坐兰舟，仰望天空，期待着鸿雁（雁字）能带来丈夫的“锦书”，鸿雁只是按时归来，却并未带来期盼的消息，月光洒满西楼，更添清冷与孤寂，这里的鸿雁，是希望的寄托,也是希望落空后的惆怅来源。
时光流逝的见证者
唐·杜牧《雁》
万里衔芦别故乡，雁行惊断又成行。 暮云空碛时驱马，落日平原好射雕。 雨暗残棋灯拂局，月寒歌管水飘楼。 去秋半落南庭羽,今岁来逢北地霜。
解读： 这首诗描绘了鸿雁万里迁徙的壮观景象。“衔芦别故乡”点明了离别的主题，“雁行惊断又成行”则展现了它们队伍的纪律和生命的韧性，诗人由鸿雁的南来北往，联想到自己漂泊不定的生活，以及时光的流逝（“去秋半落……今岁来逢……”）,充满了物是人非的沧桑感。
悲凉哀婉的哀鸣
唐·杜甫《孤雁》
孤雁不饮啄，飞鸣声念群。 谁怜一片影，相失万重云？ 望尽似犹见，哀多如更闻。 野无人夜,沙头宿鹭群。
解读： 这首诗以“孤雁”为题，将鸿雁的孤独推向极致，它不喝水，不进食，只是不停地飞鸣，呼唤着失散的同伴，这种“念群”之声，正是诗人内心孤独、悲伤的写照，在广阔的天地间，只有这只孤雁和栖息的白鹭，更显出其形单影只的凄凉，这里的鸿雁,是诗人自身境遇的直接投射。
现代诗中的“鸿雁”
现代诗虽然不再严格遵循格律，但对“鸿雁”意象的继承和发扬同样深刻，更多用来表达乡愁、漂泊和对远方的向往。
现代诗《鸿雁》（节选，广为流传）
天边飘过故乡的云 它不停地向我召唤 当身边的微风轻轻吹起 有个声音在对我呼唤 归来吧 归来哟 浪迹天涯的游子 …… 鸿雁北归还 带上我的思念歌声远 琴声颤草原上春意暖鸿雁向苍天天空有多遥远酒喝干 再斟满今夜不醉不还**
解读： 这首现代歌曲（词）中的“鸿雁”，已经完全超越了古代书信的范畴，成为了一个文化符号，它承载着“浪迹天涯的游子”对“故乡”的深深思念，鸿雁的迁徙，与游子的漂泊形成共鸣。“带上我的思念”，赋予了鸿雁一种主动、温暖的人文关怀，它不再是孤寂的，而是充满了力量和情感的寄托,是连接游子与故乡的精神纽带。
“鸿雁”这一意象，从《汉书》的一个典故出发，经过千百位诗人的反复吟咏和提炼,已经深深融入了中国文化的血脉之中。
- 在古诗中，它时而是一位忠实的信使，时而是一位孤独的旅人，时而是一位感伤的歌者，承载着离愁别绪、家国之思和人生无常的感叹。
- 在现代语境下，它则升华为一个文化图腾，代表着乡愁、思念和对根的追寻,其情感内涵更加直接和浓烈。
当您再次读到关于“鸿雁”的诗歌时，不妨从这几个角度去品味,便能更深刻地体会到其中蕴含的丰富情感和悠远意境。
